文字在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所討論的范疇內(nèi)，它是旅游標(biāo)識(shí)體系中另一個(gè)重要的視覺(jué)語(yǔ)言，是信息的載體和記錄者。在景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中，文字多用來(lái)解釋說(shuō)明景區(qū)相關(guān)信息，主要起到傳達(dá)信息的目的，因此進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者要在表達(dá)上達(dá)到功能性一，即具有較高識(shí)別度，語(yǔ)言流暢，通俗易懂。

文字內(nèi)容在排版時(shí)也要注意字體、字號(hào)、行距等基本的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)規(guī)范，做到設(shè)計(jì)為人服務(wù)的宗旨。當(dāng)文字內(nèi)容與形式通過(guò)設(shè)計(jì)達(dá)到統(tǒng)一時(shí)，將有利于指引游客更注重標(biāo)識(shí)體系本身的解說(shuō)和指示功能。文字設(shè)計(jì)在景區(qū)標(biāo)識(shí)體系中的運(yùn)用大都是圖文結(jié)合，便于旅客的理解，在不同旅游景區(qū)的景區(qū)標(biāo)識(shí)體系中，文字的展現(xiàn)方式也不盡相同。

濟(jì)南景區(qū)標(biāo)識(shí)

在旅游形象標(biāo)識(shí)中，設(shè)計(jì)師往往會(huì)從文化角度出發(fā)，選擇能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣奈淖诌M(jìn)行標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，同時(shí)也會(huì)考慮字體在不同歷史時(shí)期所展現(xiàn)的形式和風(fēng)格，以期更貼切景區(qū)內(nèi)涵和特點(diǎn)。則其標(biāo)志設(shè)計(jì)中選擇的就是能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)古樸特點(diǎn)的書(shū)法體。而在旅游標(biāo)識(shí)體系中，涉及文字的部分還有很多，如景區(qū)入口處的形象標(biāo)識(shí)牌，景區(qū)內(nèi)部的知識(shí)類簡(jiǎn)介牌以及部分危險(xiǎn)地帶出現(xiàn)的警示牌等。

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)字體時(shí)考慮的依舊是文字識(shí)別度和可讀性因素，并根據(jù)文字所使用的具體情境區(qū)分出字體的不同設(shè)計(jì)風(fēng)格，結(jié)合材料、工藝、版式等，打造出恰當(dāng)且具有特色的字體設(shè)計(jì)，避免單一的印刷形式和格式化的模板設(shè)計(jì)，以達(dá)到正確進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)信息的目的。

在國(guó)內(nèi)諸多的景區(qū)標(biāo)識(shí)體系中，設(shè)計(jì)者多會(huì)考慮以漢字作為主打，輔以英語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)等其他國(guó)家文字對(duì)部分景區(qū)進(jìn)行解釋說(shuō)明。

近幾年來(lái)，自駕游漸漸成為度假旅游的主流，特別是在是伴隨著假期高速公路免費(fèi)國(guó)家政策的影響，愈來(lái)愈多的旅客會(huì)選擇自駕旅游出行方式，這就對(duì)景區(qū)標(biāo)識(shí)的多功能性及分布有著新的考驗(yàn)，可是實(shí)際的狀況是由于有著推介、指示、引導(dǎo)旅客功能性的景區(qū)標(biāo)識(shí)牌嚴(yán)重性缺失，很多游客在旅游景區(qū)猶如身處”迷宮“，這勢(shì)必會(huì)為景區(qū)形象減分。